پروردگار آدمیان وعده داده است با آمدن موعود جهانی، امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ، آن آیندۀ تابناک خواهد رسید. نور و روشنایی سراسر جهان را فرا خواهد گرفت و تاریکی و سیاهی از میان خواهد رفت و البته وعدۀ خداوند تخلف بردار نیست.
برخی شرق شناسان[1] به دنبال زمینی معرفی کردن دین اسلام، اصرار دارند اعتقاد به مهدویت و ایمان به وجود حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را واکنشی در مقابل وضع آشفتۀ مسلمانان در دوران سخت تاریخ اسلام معرفی کنند؛ در حالی که اعتقاد به ظهور مصلح و موعود جهانی و انتظار کشیدن برای او، ریشه در فطرت انسان دارد. هر انسانی در نهاد خویش «عشق به زیبایی»، «عشق به نیکی» و «عشق به آگاهی» دارد و به امید دستیابی به آن‌ها برای آینده تلاش می‌کند. به عبارت دیگر، عشق به تکامل، شعلۀ جاویدانی است که سراسر وجود آدمی را فرا گرفته است؛ او می‌خواهد بیشتر بداند؛ زیبائی‌ها را بیشتر ببیند و از نیکی‌ها بیشتر بهره ببرد. این میل، ممکن است گاه کمرنگ شود ولی از میان نمی‌رود. اگر عشق و علاقۀ اصیلی در وجود ما ریشه دارد، دلیل بر این است که معشوق و هدف آن در جهان وجود دارد و قابل تحقق است. یعنی اگر تشنه می‌شویم و علاقۀ شدید به نوشیدن آب داریم، نشانۀ این است که آبی در جهان هستی وجود دارد وگرنه دستگاه آفرینش تشنگی آن را در وجود ما قرار نمی‌داد. در نتیجه اگر انسان‌ها در درونشان عشق به زیبایی و نیکی و دانش شعله می‌کشد و انتظار تحقق آن‌ها را در جهان آفرینش دارند، زمینه‌ای برای ارضای این نیازهای فطری باید باشد. از طرف دیگر همگانی بودن اعتقاد به مصلحی که می‌آید و جهان را سرشار از صلح، دوستی، عدالت و آبادانی می‌کند[2]، نشانگر فطری بودن این باور است؛ زیرا چیزی که زائیدۀ شرایط خاص و محدودی باشد، نمی‌تواند عمومی و فراگیر شود.
پروردگار آدمیان وعده داده است با آمدن موعود جهانی، امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ، آن آیندۀ تابناک خواهد رسید. نور و روشنایی سراسر جهان را فرا خواهد گرفت و تاریکی و سیاهی از میان خواهد رفت و البته وعدۀ خداوند تخلف بردار نیست[3].
انتظار ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف یعنی انتظار معنویت، عدالت، برادری و برابری، عمران و آبادانی زمین، امنیت و آرامش، شکوفایی عقل و دانش، رفاه و آزادی بشر و هر آنچه پیامبران الهی و پیشوایان دین مژدۀ تحقق آن را داده‌اند[4]. «أَ لَیسَ الصُّبْحُ بِقَریبٍ»[5].
[1]. ر.ک: مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از صدر اسلام تا قرن سیزدهم، نوشته دار مستتر، ص5.
[2]. ر.ک: موعودی که جهان در انتظار اوست، علی دوانی.
[3]. سوره نور، آیه 55. تذکر این که در بیش از بیست جای قرآن کریم، تخلف بردار نبودن وعده‌های الهی بیان شده است.
[4]. برگرفته از کتاب حکومت جهانی مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ، اثر آیت الله مکارم شیرازی.
[5]. سوره هود، آیه 81.
سید حسن زمانی ـ دوماهنامه امان شماره 8
