نشریه امان

قسمت سوم
حماسه عاشقانه حضرت مهدی «روحی له الفدا»
هلا! تیغ دو دم بردار
باز برخیز و بر این كوچه گُل افشانی كن تیغ بردار و بیا نیت قربانی كن
نوبت توست، هلا! تیغ دو دم را بردار اندكی سیر در این عرصه توفانی كن
در سكوت تو چه اسرار عظیمی است، بیا روح دریا شو و چون موج رجزخوانی كن
مثل یك شاخه به رقص آی در آغوش بهار جلوه‌ای تازه در این محفل عرفانی كن
خاك در زیر قدم‌های تو خورشید شود آفتابی به من شب‌زده ارزانی كن
انهدام من و دل شرط وفاداری نیست از من و دل، تو بیا رفع پریشانی كن
روی اندیشه بدین سو بگردان. نگهی سمت این خانه و این وسعت ویرانی كن
سیمی ندخت وحیدی
آن شب الهی و نورانی (نیمه شعبان سال (255 ه‍.ق)) در شهر سامرا و در خانه مولایمان، امام حسن عسكری علیه السلام، وجود مقدس حضرت مهدی(عج)، قدم بر سر و چشم جهانیان گذاشت، آیه «وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّه وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ»‌ «ما می‌خواستیم بر مستضعفان زمین منّت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روی زمین قرار دهیم» را تلاوت كرد و پیشاپیش بر فرعونیان زمان، ظهور را بشارت داد.
برخورد و مبارزه با تفكر فرعونی و فرعونیان عصر ظهور، نخستین برنامه رسمی حضرت اباصالح المهدی(عج) برای برپایی عدالت، محبت و اهتزاز پرچم توحید بر بام بلند كائنات است.
امام زمان(عج) قافله سالار بدن‌ها و جان‌های آدمیان است، او سلطان بی‌بدیل جهان و آدم است، جهان در كف با كفایت او است.
حال به این روایت نورانی توجه بفرمایید تا معلوم گردد كه همه هستی، بنده مولایمان، امام زمان(عج) است:
روزی، قنبر، غلام با وفای امیر‌مؤمنان، سراغ مولایش، حضرت علی علیه السلام رفت در خانه حضرت فاطمه سلام الله علیها را كوبید، فضه، خادمه حضرت زهرا سلام الله علیها بیرون آمد، قنبر از فضه، سراغ حضرت علی علیه السلام را گرفت، فضه گفت: قنبر! مولایم حضرت علی علیه السلامبرای تقسیم روزی بندگان به آسمان، تشریف برده است. [پذیرش این سخن برای قنبر، كمی دشوار بود؛ زیرا هنوز از نظر معرفتی، كلاس‌های بالاتری را طی نكرده بود؛ پس با شگفتی به سوی نخلستان‌ها روان شد.]
قنبر رفت و در نخلستان، مولایمان حضرت سیدالاوصیا، امیر مومنان علیه السلام را مشغول به كار دید، حضرت فرمود: «ای قنبر! آرام باش، گویا ایمان حقیقی و كامل به ولایت ما نداری، دنیا و آن‌چه در دنیا است مانند گردویی در دست ما است.»
امروز، امام عصر، حضرت مهدی(عج)، روزی آفریده‌ها را میان آن‌ها تقسیم می‌كند، امروز آسمان، زمین و آنچه در آن است به اشاره و فرمان اویند و روزی خود را از كف با كفایت می‌گیرند.
لطف و محبت حضرت مهدی(عج)، سرتاسر جهان آفرینش را فراگرفته است، جهان و پدیده‌های آن، روزی‌خور سفره كریمانه امام عصر(عج) می‌باشند.
خورشیدی كه در آسمان ظاهر می‌شود و جهان را با نور و گرمایش، روشن و پر حرارت می‌كند، روزی‌خور سفره كریمانه امام زمان(عج) است.
آبی كه از آسمان نازل می‌شود و تشنه‌كامان عالم را سیراب می‌نماید، روزی خود را از دستان با كرامت حضرت صاحب‌الزمان(عج) می‌گیرد.
در این‌باره به سخن نورانی و عمیق مولوی گوش جان می‌سپاریم كه پر از اسرار و حكمت است.
حلق بخشد خاك را لطف خدا تا خورد آب و بروید صد گیا
بازخاكی را ببخشد حلق و لب تا گیاهش را خورَد از اندر طلب
چون گیاهش خورد، حیوان گشت زَفت گشت حیوان، لقمه انسان و رفت
باز خاك آمد، شد الحال بشر چون جدا شد از بشر، روح و بصر
ذره‌ها دیدم دهانشان جمله باز گر بگویم خوردشان گردد دراز
برگ‌ها را برگ از انعام او رایگان را دایه لطف عام او
رزق‌ها را رزق‌ها او می دهد زانك گندم بی‌غذایی چون زهر
امام زمان(عج) بی‌مزد و منت محبتش را به جهان و بشریت ارزانی می‌كند و هیچ زنده‌ای بدون محبت حضرت مهدی(عج) نمی‌تواند به زندگی‌اش ادامه دهد.
شما خواننده دانا را به خواندن حكایتی شیرین و جذاب دعوت می‌كنیم: شیخ رجبعلی خیاط، دچار كسالت می‌شود. برای ساكت كردن دردی كه در جانش پیچیده است، پی درمان می‌رود، دارویی تهیه می‌كند.
شیخ رجب‌علی می‌گوید: وقتی دارو را در دست گرفتم، پرده‌های چشمم كنار رفتند و توانستم، باطن و ملكوت هستی را ببینم، دارویی كه در دست من بود، خطاب به مولای جهانیان، حضرت صاحب الامر(عج) عرض می‌كند: ای صاحب الامر! آیا اجازه می‌فرمایید، من درد شیخ را ساكت كنم؟
شیخ می‌گوید: من با دیدن این حقیقت ملكوتی دریافتم كه همه هستی و پدیده‌های آن، لحظه به لحظه زندگی خود را با فرماندهی حضرت صاحب الامر(عج) معنا می‌بخشند و همگی آنان، سربازان جان بر كف و گوش به فرمان حضرت مهدی(عج) هستند.
«جنگ» از مهم‌ترین برنامه‌های حضرت ولی‌عصر(عج)، پیش از ظهور مبارك آن حضرت خواهد بود، اصلی‌ترین شاخصه جنگ‌های امام زمان(عج)، اخلاص آن حضرت می‌باشد، جنگ او با كفار، فرعونیان و طاغوت‌ها، هرگز برای غیر خدا نخواهد بود و ذره‌ای هوای نفس در جهاد مقدس امام زمان(عج) راه ندارد، روش حضرت مهدی(عج) در جنگ‌هایی كه پیش روی خواهد داشت، همان روش حضرت سیدالاوصیا، امیر‌مؤمنان علی بن ابی‌طالب(عج) خواهد بود.
از علی آموز اخلاص عمل شیر حق را دان منزه از دغل
در غزا بر پهلوانی دست یافت زود شمشیری برآورد و شتافت
اوخدو انداخت بر روی علی افتخار هر نبی و هر ولی
در زمان انداخت شمشیر آن علی كرد او اندر غزایش كاهلی
گشت حیران آن مبارز زین عمل وزنمودن عفو و رحمت بی‌محل
گفت بر من تیغ تیز افراشتی از چه افكندی، مرا بگذاشتی
گفت: من تیغ از پی حق می‌زنم بنده حقم نه مأمور تنم
شیر حقم، نیستم شیر هوا فعل من بر دین من باشد گواه
كه؛ نی‌ام، كوهم ز حلم و صبر و داد كوه را كی در رباید تند باد؟
كوهم و هستی من بنیاد اوست ور شوم چون كاه، بادم بادِ اوست
جز به باد او نجنبد میل من نیست جز عشق اَحَد سرخیل من
خشم بر شاهان شه و ما را غلام خشم را هم بسته‌ام زیر لگام
تیغ حلمم، گردن خشمم زده است خشم حق بر من چو رحمت آمدست
چون درآمد در میان غیر خدا تیغ را اندر نیام كردن سزا
تا احب لله آید نام من تا كه اَبغض لله‌ام؛ آید كام من
تا كه اَعطی لله آید چون من تا كه اَمسَك لله آید بود من
بخل من لله عطا لله و بس جمله لله‌ام، نی‌ام من آن كس
بنده شهوت بَتَر نزدیك حق از غلام و بندگان مُستَرَق
نفس جنبید و تبه خوی من چون خدو انداختی بر روی من
نیم بهر حق شد و نیمی هوا شركت اندر كار حق نبود روا
«مثنوی معنوی، دفتر اول»
آن‌چه از جنگ مولایمان، حضرت علی علیه السلام با دشمن خویش می‌آموزیم، این است كه شاخصه‌های جنگ‌های امامان معصوم علیهم السلام و شاخصه‌های جنگ‌هایی كه حضرت مهدی (عج) پیش روی خواهند داشت عبارتند از:
1. اخلاص
2. رحمت
3. محبت
4. مغفرت.
در یك كلام، عرفان و حماسه، دو ركن اصلی جنگ‌های امامان معصوم علیهم السلام است كه باید شاخصه‌های زیر را به آن‌ها اضافه كرد:
5. شجاعت
6. مردانگی
7. ایثار
8. آزادگی
9. نهراسیدن از مرگ
10. همت بلند
11. عدالت طلبی و ظلم ستیزی
12. استقامت و پایداری.
آن‌چه از روایات و احادیثی كه از امامان معصوم علیهم السلام و سخنان اولیای الهی درباره جنگ‌های مقدس امام عصر(عج) می‌فهمیم، آن است كه او تیغ به روی مردم و انسان‌های عادی نخواهد كشید، جنگ امام زمان(عج) با سران كفر، طاغیان و طاغوت‌ها عصر ظهور خواهد بود.
تو از فراز زمین از غبار می‌آیی از انتهای شب انتظار می‌آیی
سوار ابر به سمت عروج می‌تازی به دست بیرقی از ذوالفقار می‌آیی
تو از قبیله نوری، تو از قبیله طور تو با عشریه آیینه‌دار می‌آیی
تو از تبار غدیری و از نژاد فدك چرا به ساحل دل سوگوار می‌آیی
پُر است خلوتم از عطر ناب شب‌بوها فدای آمدنت با بهار می‌آیی؟
حامد حجتی
سرّ این نكته كه امام عصر(عج)، هنگام تولدش آیه شریفه «وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّه وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ» را تلاوت فرمود، این است كه امام زمان(عج) اراده كرد به هم بگوید، برنامه او پس از ظهور مباركش، تنها بیان احكام نخواهد بود و برنامه‌اش مانند موسای كلیم، نبرد با كفر‌پیشگان ستمگر و فرعونیان سركش است، نه مردم عادی كه دچار ضعف فكری، فرهنگی و اقتصادی هستند.
شیوه جنگ‌هایی كه مولای جهانیان، حضرت مهدی(عج) پیش روی خواهد داشت، همان شیوه رسول خدا خواهد بود، یعنی بر اساس رحمت، محبت و مغفرت.
پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید: «المهدی رجل من عترتی یقاتل علی سنتی؛ كما قاتلت أنا علی الوچی؛ مهدی، مردی از عترت من است؛ بر اساس سنت من می‌جنگد؛چنان كه من بر اساس وحی می‌جنگم.»

. سوره قصص، آيه5.
. ر.ك: نسیم معرفت، ج1، ص182، تألیف، استاد حسین گنجی.
. مثنوی معنوی، دفتر سوم.
. ر.ك: آماده باش یاران امام زمان، استاد حسین گنجی.
. روزگار رهایی، ج1، ص451.

دوماهنامه امان شماره 14