نشریه امان

خداوند متعال برای موجودات عالم طبیعت در هر مرحله از تكامل، فصل بهار را قرار داده، تا سرآغاز دگرگونی و رویكردی تازه به دنیا باشد؛ به قول شیخ شبستری:
دیگر باره شود پیـــدا جهانی به هر لحظه زمین و آسمانی
در آن چیزی دو ساعت می‌نپایـد در آن ساعت كه می‌میرد بـزاید
انسان‌ها نیز مانند موجودات عالم طبیعت، نیاز به دگرگونی و تكامل دارند؛ مؤمنین برای دگرگونی و خودسازی به فصلی معنوی، متمسك می‌شوند كه با ماه رجب، شروع می‌شود و به ماه رمضان، ختم می‌گردد؛ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «ماه رمضان، زمینه آمرزش گناهان بین خود و رمضان آینده را فراهم می‌كند».
همه علاقه‌مندان به ساحت مقدس امام زمان(عج) دوست دارند از اصحاب و یاران آن حضرت باشند، اگر فردی بخواهد، نام خود را در لیست یاران حضرت وارد كند، لازم است، شرایطی را رعایت كند و با ایجاد دگرگونی معنوی در خود، خویشتن را با مشخصات یاران امام زمان(عج) وفق دهد؛ با توجه به خصوصیات منحصر به فرد ماه مبارك رمضان در تربیت و تكامل انسان‌ها، می‌شود، گفت، ماه رمضان، بهترین زمان برای تربیت یاران امام عصر(عج) است؛ شیخ صدوق در كتاب فضایل شهر رمضان از امام رضا علیه السلام آورده، كه درباره خوبی‌های ماه رمضان فرمود:
«هر كس در این ماه به روی برادر مؤمنش بخندد، روز قیامت او را ملاقات ننماید، جز این‌كه در روی او خنده آورد و وی را به بهشت مژده دهد و هر كس در این ماه، مؤمنی را یاری كند، خدای تعالی او را در گذشتن از صراط یاری دهد؛ هر كس در این ماه، خشم خود را فرو برد، خداوند روز قیامت، خشم خود را از او باز دارد ... ماه رمضان، ماه بركت، ماه رحمت، ماه مغفرت و ماه توبه و بازگشت است».
مطالعات جامعه‌شناسان و شواهد عینی، دال بر این ا‌ست كه آثار معنوی رمضان و روزه‌داری در افراد جامعه، چنان است كه نمود اجتماعی پیدا كرده، باعث بروز هنجارهای مثبت اجتماعی می‌شود؛ این تغییرات مثبت ـ كه نتایجی همچون كاهش نسبی جرم و گناه، بالا رفتن میزان رعایت حقوق شهروندی و كرامات انسانی را دربردارد تا حدودی متمایل به دورنمای آرمان‌شهر مهدوی است؛ بنابراین می‌شود گفت، جامعه اسلامی در ماه رمضان، جلوه‌ای از جامعه مهدوی در زمان ظهور است.
آثار معنوی ماه رمضان در بُعد فردی و اجتماعی، نمایانگر ویژگی منحصر به فرد آن در تربیت یاران امام زمان(عج) است؛ با تمسك به آیات قرآن و روایات اهل‌بیت و با رجوع به شواهد موجود، می‌شود گفت، این آثار، بسیار شبیه به چیزی است كه در شرایط و ویژگی‌های یاران امام زمان(عج) بیان شده است؛ با بررسی صفات یاران امام زمان(عج) در روایات، شباهت‌های زیادی با صفات روزه داران ماه مبارك رمضان در آن، خواهیم یافت.
1. عبادت
امام صادق علیه السلام درباره یاوران مهدی(عج) فرمود: «شب‌ها را با عبادت به صبح می‌رسانند و روزها را با روزه به پایان می‌برند».
2. اطاعت
پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله در توصیف یاوران مهدی(عج) فرمود: «آن‌ها در اطاعت امام خویش می‌كوشند».
3. استوار
امام صادق علیه السلام فرمود: «آنان، مردانی هستند كه گویا دل‌هایشان، پاره‌های آهن است».
4. بردباری
امام علی علیه السلام درباره یاران امام مهدی(عج) فرمود: «آن‌ها گروهی هستند كه به سبب بردباری در راه خدا بر خداوند، منت نمی‌گذارند».
5. یك‌دلی
امام علی علیه السلام در توصیف یاران امام زمان(عج) فرمود: «ایشان، یك‌دل و هماهنگ هستند».
6. پارسایی
امام علی علیه السلام فرمود: «او از یارانش بیعت می‌گیرد كه طلا و نقره‌ای نیندوزند و گندم و جویی ذخیره نكنند».
7. دعا
با رجوع به میراث گرانبهای اهل‌بیت در خصوص ماه مبارك رمضان به ادعیه‌ای برمی‌خوریم كه به روشنی به حضرت مهدی(عج) اشاره دارند از جمله این دعاها، دعای افتتاح است كه در آن، نشانه‌هایی از حكومت حضرت و ویژگی‌های یاران حضرت در قالب دعا و طلب از خدا در آن دیده می‌شود؛ یكی از ویژگی‌های منتظران حضرت مهدی(عج) زیاد دعا كردن در حق آن حضرت است؛ ماه رمضان از زمان‌هایی است كه برای دعا در حق حضرت مهدی(عج) سفارش شده است و مورد توجه ویژه اهل‌بیت قرار گرفته، گویا قرین بودن این دو مقوله در روایات اهل‌بیت، نشان از ظرفیت بالای این ماه در تربیت یاوران مهدی و تلاشی آشكار برای یادآوری آن به دوستداران آن حضرت است.
اگر شیفتگان و دل‌دادگان حریم ولایی حضرت ولی عصر(عج) بدانند كه ماه رمضان، موقعیتی بسیار مناسب برای رسیدن به مقام یاری آن حضرت است به طور یقین به رمضان، نگاه ویژه‌ای خواهند داشت و با غنیمت شمردن این فرصت استثنایی، تلاش در تثبیت آثار و بركات آن در لحظه، لحظه زندگی خود خواهند داشت؛ پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: «اگر بنده، ویژگی‌ها و امتیازات ماه رمضان را می‌دانست، دوست می‌داشت، رمضان، یك سال باشد».
امید به این‌كه رمضان آینده، سرآغاز دگرگونی بزرگ در امت اسلامی و آمادگی یاران امام زمان(عج) برای یاری آن حضرت باشد، انشاء‌الله.
پی‌نوشت‌ها:
. پژوهشگر مباحث مهدویت.
. الجامع الصغیر؛ ج2، ح4904.
. بحارالانوار؛ ج96، ص341.
. روز گار رهایی؛ ص224.
. همان؛ ص223.
. بحارالانوار؛ ج52، ص308.
. روزگار رهایی؛ ص224.
. همان؛ ص223.
. منتخب الأثر؛ فصل6، باب11، ح4.
. بحارالانوار؛ ج93، ص344.

حسین دهقان منشاوی ـ دوماهنامه امان شماره 19